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九年级下册文言文,九年级下册语文文言文必背及翻译(部编版新九年级《语文》上下册文言文注解与汇总)

来自网友在路上 195895提问 提问时间:2023-10-27 11:03:57阅读次数: 95

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1、九年级下册文言文:部编版新九年级《语文》上下册文言文注解与汇总

九年级下册文言文,九年级下册语文文言文必背及翻译(部编版新九年级《语文》上下册文言文注解与汇总)

岳阳楼记(1)

范仲淹(北宋)

庆历四年春,滕子京谪(2)守巴陵郡。越明年(3),政通人和(4),百废具(5)兴。乃重修岳阳楼,增其旧制(6),刻唐贤今人诗赋于其上。属(7)予作文以记之。

予观夫巴陵胜状(8),在洞庭一湖。衔(9)远山,吞(10)长江,浩浩汤汤(11),横无际涯(12);朝晖夕阴(13),气象万千。此则岳阳楼之大观(14)也。前人之述备(15)矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人(16),多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨(17)霏霏(18),连月不开,阴风怒号,浊浪排空(19),日星隐曜(20),山岳潜形(21);商旅不行,樯倾楫摧(22);薄暮冥冥(23),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(24),满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景(25)明,波澜不惊(26),上下天光,一碧万顷(27);沙鸥翔集(28),锦鳞(29)游泳;岸芷汀兰(30),郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金(31),静影沉璧(32),渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘(33),把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人(34)之心,或异二者之为(35),何哉?不以物喜,不以己悲(36);居庙堂(37)之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归(38)?

【注释】

(1) 范仲淹(989—1052)。北宋著名政治家、文学家。字希文,

谥号“文正”,世称“范文正公”。本文选自《范文正公文集》。

(2) 谪:封建王朝官吏降职或远调。

(3) 越明年:到了第二年。越,及、到。

(4) 政通人和:政事顺利,百姓和乐。

(5) 具:通“俱”,全,皆。

(6) 制:规模。

(7) 属:通“嘱”,嘱咐,嘱托。

(8) 胜状:胜景,好景色。

(9) 衔:连接。

(10)吞:吞吐。

(11)浩浩汤汤:水波浩荡的样子。汤汤:水流大而急。

(12)横无际涯:宽阔无边。横,广远。际涯,边。

(“际”“ 涯” 的区别: 际专指陆地边界;涯专指水的边界)

(13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖:日光。

(14)大观:雄伟景象。

(15)备:详尽。

(16)迁客:降职远调的官吏。

骚人:诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。

(17)淫雨:连绵的雨。

(18)霏霏:雨(或雪)繁密的样子。

(19)排空:冲向天空。

(20)日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉。曜:光辉

(21)山岳潜形:山岳隐没了形体。潜:隐没。

(22)樯倾楫摧:桅杆倒下,船桨断折。

(23)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄:迫近

(24)去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕(人家)批评指责。

(25)景:日光。

(26)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。 

惊:起伏。这里有“起”、“动”的意思。

(27)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。

万顷:极言其广。

(28)翔集:时而飞翔,时而停歇。集:鸟停息在树上。

(29)锦鳞:美丽的鱼。鳞,代指鱼。(借代)

(30)岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。芷,香草的一种。

(31)浮光跃金:波动的光闪着金色。这里描写月光照耀下的水波。

(32)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。

璧:圆形的玉。

(33)宠辱偕忘:光荣和屈辱一并忘了。宠:荣耀。偕:一起。

(34)古仁人:古时品德高尚的人。心:思想感情。

(35)为:这里指心理活动(即两种心情)。

(36)不以物喜,不以己悲:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

此句为互文。

(37)庙:宗庙。堂:殿堂。庙堂:指在朝廷。

(38)微斯人,吾谁与归:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?

微:没有。斯人:这样的人。谁与归:就是“与谁归”。归:归依。

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10.醉翁亭记(1)

欧阳修(北宋)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑(2)尤美,望之蔚然(3)而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转(4),有亭翼然(5)临(6)于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓(7)也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意(8)不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得(9)之心而寓(10)之酒也。

若夫日出而林霏(11)开,云归(12)而岩穴暝(13),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳(14)发而幽香,佳木秀(13)而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者(16)歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携(17),往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(18),山肴野蔌(19),杂然而前陈(20)者,太守宴也。宴酣(21)之乐,非丝非竹(22),射者中,弈(23)者胜,觥筹交错(24),起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜(25)白发,颓然(26)乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(27),鸣声上下,游人去(28)而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐(29)也。醉能同其乐,醒能述(30)以文者,太守也。太守谓(31)谁?庐陵欧阳修也 。

【注释】

(1) 选自《欧阳修散文选集》。

欧阳修:字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。宋代文学家。

(2) 壑:山谷。

(3) 蔚然:茂盛的样子。

(4) 峰回路转:山势回环,路也跟着拐弯。

(5) 翼然:像鸟张开翅膀一样。

(6) 临:靠近。

(7) 太守自谓:太守用自己的别号,(醉翁)来命名。

(8) 意:情趣。

(9) 得:领会。

(10)寓:寄托。

(11)霏:雾气。

(12)归:聚拢。

(13)暝:昏暗。

(14)芳:香花。

(15)秀:开花,这里指滋长。

(16)负者:背着东西的人。

(17)伛偻提携:老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走。

这里指老老少少的行人。伛偻,腰背弯曲。

(18)洌:清。

(19)山肴野蔌:野味野菜。山肴,野味。蔌,菜蔬。

(20)陈:摆开。(21)酣:尽兴地喝酒。

(22)丝:弦乐器。竹,管乐器。

(23)弈:下棋。

(24)觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。

(25)苍颜:脸色苍老。

(26)颓然:原意是精神不振的样子,这里形容醉态。

(27)阴翳:形容枝叶茂密成阴。翳,遮盖。

(28)去:离开。

(29)乐其乐:以游人的快乐为快乐。

(30)述:记述。

(31)谓:为,是。

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11.湖心亭看雪(1)

张岱(明)

崇祯五年(2)十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定(3)矣,余(4)挐(5)一小舟,拥(6)毳衣炉火(7),独往湖心亭看雪。雾凇沆砀(8),天与云与山与水,上下一白(9)。湖上影子,惟长堤一痕(10)、湖心亭一点、与余舟一芥(11),舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”(12)拉余同饮。余强饮(13)三大白(14)而别。问其姓氏,是金陵人,客此(15)。及下船,舟子(16)喃喃(17)曰:“莫说相公(18)痴,更有痴似(19)相公者!”

【注释】

(1)..本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家,少时为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。(2).【崇祯五年】公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。(3).【是日更(gēng)定】是:代词,这。更定:指初更以后,晚上八点左右.更,古代夜间计时,一夜分为五更,每更大约两小时。定,开始。(4).【余】我(5).【挐(ná)】撑(船)。。(6).【拥】穿着(7).【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着毛皮衣,带着火炉乘船。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鸟兽的细毛。(8).【雾凇沆砀(hàng dàng)】冰花一片弥漫。雾凇,水汽凝成的冰花;雾,是从天空下罩湖面的云气,凇,是从湖面上蒸发的水汽,这时因为天寒,凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。”沆砀:白气弥漫的样子。沆,形容大水。(9).【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白,全白。一,全;都。(10).【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。(11).【一芥】一棵小草。【芥】原指小草,文中指像小草一样渺小。(12).【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。(13).【强(qiǎng)饮】勉强地喝。强:尽力。(14).【大白】白;古人罚酒时用的酒杯,这指酒杯(15).【客此】客,做客。在此地客居。(16).【舟子】船夫。(17).【喃喃】小声不断地念叨,也可翻译为自言自语。 (18).【相公】原意是对宰相的尊称,后转为对士人的敬称。 (19).【痴似】痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。

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12.诗词三首

茅屋为秋风所破歌

唐杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得!归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

酬乐天扬州初逢席上见赠

唐刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

水调歌头·明月几时有

宋苏轼

( 丙辰中秋欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。)

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

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部编版九年级下语文课本文言诗文篇目

9.鱼我所欲也(1)

孟子(战国)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得(2)也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患(3)有所不辟(4)也。如使(5)人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用(6)也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧(7)耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔(8)而与之,行道之人弗受;蹴尔(9)而与之,乞人不屑(10)也。万钟(11)则不辩(12)礼义而受之,万钟于我何加(13)焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(14)我与?乡(15)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(16)乎?此之谓失其本心(17)。

【注释】

(1)选自《孟子·告子上》。

孟子,名轲,字子舆,战国时思想家、政治家、教育家。是孔子以后的儒家大圣,和孔子并称“孔孟”,后人尊成他为“亚圣”。著有《孟子》七篇。

(2) 苟得:苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思。

(3) 患:祸患,灾难。

(4)辟:通“避”,躲避。

(5)如使:假如,假使。

(6)何不用也:什么手段不可用呢?

(7) 勿丧:不丢掉。

(8) 呼尔:呼喝(轻蔑地,对人不尊重)

(9) 蹴:用脚踢。

(10) 不屑:因轻视而不肯接受。

(11)万钟:高位厚禄。

(12)辩:通“辨”,辨别。

(13)何加:有什么益处。

(14) 得:通“德”,恩惠,这里是感激的意思。

(15) 乡:通“向”,从前。

(16) 已:停止,放弃。

(17) 本心:天性,天良。

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10.唐雎(1)不辱使命

《战国策》

秦王(2)使(3)人谓(4)安陵君曰:“寡人欲(5)以(6)五百里之(7)地易安陵,安陵君(8)其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守(9)之,弗敢易(10)!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直(11)五百里哉?”

秦王(12)怫然怒,谓唐雎曰:“公(13)亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣(14)之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣(15),以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫(16)之怒也,非士(17)之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月(18);聂政之刺韩傀也,白虹贯日(19);要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上(20)。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣(21)。若(22)士必(23)怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素(24),今日是(25)也。”挺剑而起。

秦王色挠(26),长跪而谢之(27)曰:“先生坐!何至于此!寡人谕(28)矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以(29)五十里之地存(30)者(31),徒(32)以(33)有先生也。”

【注释】

(1)唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。

(2)秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。

(3)使:派遣,派出。

(4)谓...曰:对...说。

(5)欲:想。

(6)以:用,用作介词。

(7)之:的。

(8)安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。

(9)守:守护。

(10)易:交换。

(11)直:只,仅仅。

(12)怫然:盛怒的样子。

(13)公:相当于“先生”,古代对人的客气称谓。

(14)布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。

(15)亦免冠徒跣(xiǎn),以头抢(qiāng)地耳:也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。徒,光着。

(16)庸夫:平庸无能的人。

(17)士:这里指有才能有胆识的人。

(18)专诸之刺王僚也,彗星袭月:专诸刺杀吴王僚(的时候),彗星的尾巴扫过月亮。

(19)聂政之刺韩傀(guī)也,白虹贯日:聂政刺杀韩傀(的时候),一道白光直冲上太阳。

(20)要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上:要离刺杀庆忌(的时候),苍鹰扑到宫殿上。仓,通“苍”,苍鹰。

(21)怀怒未发,休祲(jìn)降于天,与臣而将(jiāng)四矣:心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王,他将效仿专诸、聂政、要离三人,刺杀秦王。休祲,吉凶的征兆。休,吉祥。祲,不祥。于,从。

(22)若:如果。

(23)必:将要。

(24)缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。

(25)是:此,这样。

(26)秦王色挠:秦王变了脸色。挠,屈服。

(27)长跪而谢之:长跪,古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。如果跪着则耸身挺腰,身体就显得高(长)起来,所以叫“长跪”。谢,认错,道歉。

(28)谕:通“喻”,明白,懂得。

(29)以:凭借。

(30)存:幸存

(31)者:原因。

(32)徒:只。

(33)以:因为。

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11.送东阳马生序(1)

宋 濂(明)

余幼时即嗜(2)学。家贫,无从致(3)书以观,每假借(4)于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(5)。录毕,走(6)送之,不敢稍逾约(7)。以是(8)人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(9),益慕圣贤之道。又患无硕师(10)名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩(11)问。先达德隆望尊(12),门人弟子填其室,未尝稍降辞色(13)。余立侍左右,援疑质理(14),俯身倾耳以请(15);或遇其叱咄(16),色愈恭,礼愈至(17),不敢出一言以复;俟(18)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒(19)获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣(20)行深山巨谷中。穷冬(21)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂(22)而不知。至舍(23),四支(24)僵劲不能动,媵人(25)持汤(26)沃灌(27),以衾(28)拥覆,久而乃和。寓逆旅(29),主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(30)绮绣,戴朱缨(31)宝饰之帽,腰(32)白玉之环,左佩刀,右备容臭(33),烨然(34)若神人;余则缊袍敝衣(35)处其间,略无慕艳意(36),以中有足乐者,不知口体之奉(37)不若人也。盖余之勤且艰若此。

【注释】

(1) 节选自《宋学士文集》。

宋濂:字景濂,号潜溪,明初文学家。

生,长辈对晚辈的称呼。

序,文体名,这是一篇赠序。

(2) 嗜:爱好。

(3) 致:得到。

(4) 假借:借。

(5) 弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松读书。

(6) 走:跑。

(7) 逾越:超过约定的期限。

(8) 以是:因此。

(9) 加冠:古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)

仪式,表示已经成年。后来表示年已二十岁。

(10)硕师:学识渊博的老师。 硕,大

(11)叩:请教。

(12)德隆望尊:道德声望高。

(13)辞色:言语和脸色。

(14)援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,引、提出。质,询问

(15)俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵请教(表现尊敬而专心)。

(16)叱咄:训斥,呵责。

(17)至:周到。

(18)俟:等待。

(19)卒:最终。

(20)负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

(21)穷冬:隆冬。

(22)皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

(23)舍:这里指学舍,书馆。

(24)支:通“肢”,肢体。

(25)媵人:这里指服侍的人。

(26)汤:热水。

(27)沃灌:浇洗。

(28)衾:被子。

(29)寓逆旅:住在旅店。逆旅,旅店。

(30)被:通“披”,穿。

(31)缨:帽带。

(32)腰:腰佩。

(33)容臭:香袋。臭,气味,这里指香气。

(34)烨然:光彩照人的样子。

(35)缊袍敝衣:破旧的衣服。缊,旧絮.敝,破。

(36)略无慕艳意:毫无羡慕的意思。慕艳,羡慕。

(37)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。口体之奉:指吃的穿的。

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12.词四首

渔家傲

宋范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

江城子密州出猎

宋苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!

持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之

宋辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名,

可怜白发生!

满江红(小住京华)

秋瑾

小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。

四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。

苦将侬,强派作娥眉,殊未屑!

身不得,男儿列。心却比,男儿烈!

算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?

英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!

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21.曹刿论战(1)

《左传》

十年春,齐师伐(2)我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者(3)谋之,又何间(4)焉?”刿曰:“肉食者鄙(5),未能远谋。”乃入见,问:“何以战(6)?”

公曰:“衣食所安(7),弗敢专也,(8)必以分人。”对(9)曰:“小惠未徧(10),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(11),弗敢加(12)也,必以信(13)。”对曰:“小信未孚(14),神弗福(15)也。”公曰:“小大之狱(16),虽(17)不能察(18),必以情(19)。”对曰:“忠(20)之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。公将鼓(21)之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩(22)。公将驰(23)之。刿曰:“未可。”下视其辙(24),登轼(25)而望之,曰:“可矣。”遂逐(26)齐师。

既(27)克,公问其故(28)。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作(29)气,再(30)而衰,三而竭。彼竭我盈(31),故克之。夫大国,难测(32)也,惧有伏(33)焉。吾视其辙乱,望其旗靡(34),故逐之。”

【注释】

(1)《左传》旧传为春秋时期左丘明所作,

是一部史学名著和文学名著。本文所写的是齐鲁长勺之战。

(2)伐:进攻,攻打

(3)肉食者:这里指居高位、享厚禄的人。

(4)间:参与。

(5) 鄙:鄙陋。这里指目光短浅。

(6) 何以战:即“以何战”,凭什么作战。

以:用,凭、靠。

(7) 安:这里是“养”的意思。

(8) 专:个人专有。

(9) 对:回答。

(10)徧:通“遍”,遍及,普遍。

(11)牺牲:指猪、牛、羊等。帛:丝织品。

(12)加:虚报。

(13)信:实情。

(14)孚:为人所信服。

(15)福:赐福,保佑。

(16)狱:案件。

(17)虽:即使。

(18)察:明察。

(19)情:(以)是实情判断。

(20)忠:尽力做好分内的事。

(21)鼓:击鼓进军。

(22)败绩:大败。

(23)驰:驱车(追赶)。

(24)辙:车轮轧出的痕迹。

(25)轼:古代车子前边的横木。

(26)逐:追赶、追击。

(27)既:已经。

(28)故:原因,缘故。

(29)作:振作。

(30)再:第二次。

(31)盈:充满。这里指士气正旺盛。

(32)测:推测,估计。

(33)伏:埋伏。

(34)靡:倒下。

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22.出师表(1)

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听(2),以光(3)先帝遗德,恢弘(4)志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义(5),以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否(6),不宜异同。若有作奸犯科(7)及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(8)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙(9),猥(10)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰(11)。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝(12),攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢(13),以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道(14),察纳雅言,深追先帝遗诏(15)。臣不胜受恩感激!

今当远离,临表涕零,不知所言。

【注释】

(1) 诸葛亮。三国时期政治家、军事家,字孔明,号卧龙,谥忠武侯。

表:古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体

(2) 开张圣听:扩大圣明的听闻

(3)光:发扬光大

(4)恢弘:发扬扩大,动词

(5) 引喻失义:说话不恰当。

隐喻:称引、譬喻 义:适宜、恰当

(6) 陟罚臧否:奖惩功过、好坏

(7) 作奸犯科:做奸邪事情、犯科条法令

(8) 遗:给予

(9) 卑鄙:身份地位,见识短浅

(10)猥:辱,这里有降低身份的意思

(11)驱驰:奔走效劳

(12)驽钝:比喻才能平庸。驽:劣马,走不快的马。钝:刀刃不锋利

(13)慢:怠慢、疏忽

(14)咨诹善道:询问(治国的)好道理。诹:询问

(15)先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,诏中说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人”

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23.邹忌讽齐王纳谏(1)

《战国策》

邹忌修(2)八尺有余,而形貌昳丽(3)。朝服衣冠,窥镜(4),谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(5)君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日(6),客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日(7),徐公来,孰(8)视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我(9)者,私(10)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方(11)千里,百二十城,宫妇左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之内(12)莫不有求于王。由是观之,王之蔽(13)甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺(14)寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝(16),闻(17)寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市(18);数月之后,时时(19)而间进(20)期年(21)之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷(22)。

【注释】

(1) 本文选自西汉《战国策.齐策一》,相传由西汉刘向编撰。国别体。

(2) 修:长,这里指身高。

(3) 昳丽:光艳美丽。

(4) 窥镜:照镜子。

(5) 及:达到。

(6) 旦日:第二天。

(7) 明日:第二天。

(8) 孰:通“熟”,仔细。

(9) 美我:认为我美。

(10)私:动词,偏爱。

(11)地方:土地方圆。

(12)四境之内:全国范围内(的人)。

(13)蔽:受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。

(14)面刺:当面指责。

(15)谤:公开指责。讥,谏。谤讥,在这里指“议论”,没有贬意。

(16)市朝:公共场合。

(17)闻:使……听到。

(18)门庭若市:宫门和庭院里人挤得像集市一样。

(19)时时:不时,有时候。

(20)间进:偶然进谏。间,间或、偶然。

(21)期年:满一年。

(22)战胜于朝廷:在朝廷上战胜(别国)。意思是内政修明,不需用兵就能战胜敌国。

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24,诗词曲五首

十五从军征

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人:“家中有阿谁?”

“遥看是君家,松柏冢累累。”

兔从狗窦入,雉从梁上飞,

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁。

出门东向看,泪落沾我衣。

白雪歌送武判官归京

唐岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

南乡子 登京口北固亭有怀

南宋 辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。

不尽长江滚滚流。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

过零丁洋

宋文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

山坡羊(潼关怀古)

元张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

2、九年级下册文言文,九年级下册语文文言文必背及翻译

《岳阳楼记》

庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋与其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝辉夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明, 波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,金鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

译文:

庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?

写于庆历六年九月十五日。

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醉翁亭记

(作者欧阳修)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

译文:

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。

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湖心亭看雪

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

译文

崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”

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九上文言文练习

《岳阳楼记》

一、生字、拼音

谪(zhé)守 朝晖(huī)夕阴 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)

霪(yín)雨 心旷神怡(yí) 皓(hào)月 宠辱偕(xié)忘

潜行(qián) 浩浩汤汤 (shāng) 潇(xiāo)湘 属 ( zhǔ同“嘱”)

二、重点解词

增其旧制:扩大它旧有的规模。制,规模。 横无际涯:宽阔无边。涯,边。

朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴变化。 晖,日光。大观:雄伟景象。

前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽。 山岳潜形:山岳隐没了形体。

薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。

翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。

岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。长烟一空:大片烟雾完全消散。一,全。

何极:哪有穷尽。樯倾楫摧:桅倒下,桨断折。

郁郁:形容香气很浓。

把酒临风:端酒当着风,即在轻风吹拂中端起酒来喝。把,持、执。

微斯人:没有这种人。微,无、没有。 吾谁与归:我同谁一道呢?归,归依。

三、重点语句翻译

1、越明年,政通人和,百废具兴。

译:到了第二年,政事推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。(重点词:具,同“俱”)。

2、览物之情,得无异乎?

译:观赏景物时的心情大概有所不同吧?

3、若夫霪雨霏霏,连月不开。

译:在那春雨连绵不断,整月不晴的时候。(重点词:开,放晴)

4、至若青和景明,波澜不惊

译:待到春风和煦,阳光明媚、湖面平静(重点词:景,日光。惊,有“起”、“动”的意思)

5、去国怀乡,忧谗畏讥

译:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家) 批评指责。

(重点词:去,离开)

6、心旷神怡,宠辱偕忘。

译:胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都置之度外。(重点词:宠,荣耀;偕,一起)

7、予尝求古仁人之心,或异二者之为

译:我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同。 (重点词:求,探求。为,指以物喜,以己悲两种心情)

8、不以物喜,不以已悲。

译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。 (重点词:以, 因为)。

9、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

译:在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑;不在朝廷做官就为君主担忧。

10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

译:担忧在天下人之前,享乐在天下人之后。

11、而或长烟一空,皓月千里。

如果大片烟雾完全消散了,皎洁的月光一泻千里。

12、刻唐贤今人诗赋与其上:把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。

四、文章知识

1、本文出自 《范文正公集》。作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

2、归纳段意

第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

第二段:(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

第四段:写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

3、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?

答:写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。

4、腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。

5、第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?

答:承上启下(引出下文的抒情)

五、理解背诵、

(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?

答:悲“去国怀乡,忧谗畏讥;”喜“心旷神怡,宠辱偕忘。”

(2)描写微波时水面月光的句子是什么?答:浮光跃金。

(3)描写无风时水中月影的句子是什么? 答:静影沉璧。

(4)表现作者关心国家大事的句子是什么?(或表现进亦忧,退亦忧的句子是什么?)

答:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

(5)“进”“退”分别照应什么? 答:居庙堂之高;处江湖之远。

(6)突出表达作者旷达胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。

(7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子 (与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子。)答:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(8)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?

答:衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(衔、吞)

(9)赞美滕子京政绩的句子是什么? 答:政通人和、百废具兴

(10) 答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。

《醉翁亭记》

一、文学常识

本文作者是宋代文学家。字永叔,自号醉翁,又号六一居士,谥号文忠,有 《欧阳文忠公集》。

请从你积累的古诗文中,写出一句与“亭”有关的诗句。

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

二、注音

环滁(chú)琅(lánɡ )琊( yá ) 饮少辄( zhé )醉

林霏(fēi)岩穴(xué ) 山肴(yáo)野蔌(sù )

弈(yì )者胜 阴翳(yì )翼(yì )然 酒洌(liè )

三、解词

蔚然:茂盛的样子 翼然临于泉上 :靠近 醉翁之意 :情趣

佳木秀:树木枝叶茂盛的样子 颓然原意是精神不振的样子,这里醉醺醺的样子

阴翳:遮盖

四、理解与思考

1、文中描写“山间四时”的句子是

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者

2、写山中一早一晚景色的句子是

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

3、点明文章主旨的句子是:太守之乐其乐。

4、归纳第②自然段的段意。

写山间早晚和四季的景色及其带给游人的无穷乐趣。

5、第③自然段可分为四层,分别用三个字概括层意:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉 ;其中核心为太守醉。

6、本文贯穿全文的主线是乐;在写作上的一个显著特点是写景和抒情自然结合。

7、写出本文的四个成语: 峰回路转 醉翁之意不在酒 水落石出 觥筹交错

8、写太守自号醉翁原因的句子是:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也

9、《醉翁亭记》和《岳阳楼记》表达的思想感情有什么相同和不同?

相同的是:他们都有积极向上的思想境界。《岳阳楼记》中的范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想。《醉翁亭记》中欧阳修抒发了与山水同乐的思想感情。

不同的是:《岳阳楼记》的作者“不以己悲”,以此规劝友人并勉励自己,表现了崇高的精神境界。而《醉翁亭记》的作者含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。

10、太守为什么“醉”呢?请用自己的话概括。(2分)

太守陶醉于四季山水景色之美;陶醉于太平盛世,政治清明。

《湖心亭看雪》

一文学常识:

张岱(1597年10月5日—1680年),字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士。山阴(今浙江绍兴)人。晚明文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家,崇老庄之道,喜清雅幽静。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。

二、解词

①更定(完了,结束) ②湖中人鸟声俱绝(消失) ③余拏一小舟(撑,划 ) ④拥毳衣炉火(鸟兽的细毛 )⑤独往湖心亭看雪(独自) ⑥雾凇沆砀(水汽凝成的冰花白汽弥漫的样子)⑦焉得更有此人(哪能) ⑧余强饮三大白而别(指酒杯 ) ⑨客此(客居) ⑩及下船(等到)(11)上下一白(全)(12)惟长堤一痕(只有 )(13)舟中人两三粒而已(罢了)

三、翻译下列句子。

3、湖中焉得更有此人!

译文:湖里哪能还有这样的人!(想不到湖中还会有这样的人!

4、莫说相公痴,更有痴似相公者!

译文:(我看见)有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

6、是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

译文:这一天五更过后,我划一条小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自划往湖心亭去看雪。

7、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

译文冰花一片弥漫,天、云、山、水,上上下下,全是一片白色。

四、阅读理解

1、用原文回答问题:

(1)作者写看雪的时间、地点、天气状况的句子是:崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。。

(2)文中具体描写雪景的句子是:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(3) 点明主旨的句子:舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

2、说说文中描写西湖雪景的文字有什么特色。举例说明。

答:本文描写西湖雪景主要运用了白描的写法。如:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”这种写法,文字简练朴素,不加渲染。

3、文中引用舟子的话有何用意?“痴”与课文第一段哪句话相呼应?写出作者什么心情?

答:作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏,作者的确痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,同时这种天涯遇知音的愉悦化解了作者心中的淡淡愁绪。(衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情,表明作者不虚此行,深夜赏雪,收获颇大,印象极深。)与开头“独往湖心亭看雪”相呼应;写出了作者超然脱俗的性格。

4、哪些动词表现作者的“痴”?文中结尾舟子说作者痴,你如何理解作者的“痴”?

答:拿、拥、往、看 他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情逸致。

5、“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境?此句在全文结构上有何作用?

答:路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境。作用:为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。

6、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?

答:映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”(不同凡响, 这个“独”字反映出他的清高、孤傲。),为下文作伏笔。

7、文中开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是矛盾?

8、这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。

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