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内容导航：1、玄奘西行时间跟路线：唐僧西天取经为何从大西北绕远路，而不从西南直接去印度2、玄奘西行时间跟路线，玄奘西行路线西行求法

1、玄奘西行时间跟路线：唐僧西天取经为何从大西北绕远路，而不从西南直接去印度

玄奘西行取经，算是中国与印度古代文化交流的一次重要事件，而玄奘西行也是后来《西游记》当中事件的原型，《西游记》里的唐僧师徒一路风餐露宿披荆斩棘，降妖伏魔跋山涉水之后，经历九九八十一难才抵达西天雷音寺。

而事实上，当年独自上路的玄奘，虽然一路上没遇到什么妖怪，但是千难万险丝毫不会比《西游记》当中的轻松，甚至于更加可怕。

唐僧与李世民

唐太宗贞观初年，玄奘从唐王朝的都城长安出发一路向西，从河西走廊越过玉门关，先后抵达伊吾、高昌，进入今天的新疆天山地区，之后又经过撒马尔罕等地，一路南下，前后跋涉了四年多时间，终于抵达了印度北方戒日王朝的那烂陀寺，行程超过五万里。

如果从地图上直观来看，玄奘西行的大致路线就是从今天的陕西西安向西北出发，进入甘肃的河西走廊一带，进入新疆从塔里木盆地北部向西，再进入中亚一路向南，经过帕米尔高原进入阿富汗与巴基斯坦境内，再路过克什米尔才能进入恒河平原地区。

玄奘西行路线

这个路线，乍一看的确是有些奇怪的，很明显长安与戒日王朝王舍城之间的直线距离，远远要比玄奘走过的路线短很多，如果连接直线的话，那么从长安前往王舍城，自然是从长安向西南出发，从四川、云南方向，由东北方向进入印度地区。

为什么玄奘要舍近求远，要绕这么一大圈子前往印度呢？其实原因也不复杂。

玄奘西行

首先，玄奘是偷渡出去的

在《西游记》当中，唐僧西行是奉唐太宗的圣旨，不仅太宗亲自为其送行，还给了他通关文牒，让他一路上畅通无阻，从这方面来说，唐僧西天取经是受到唐朝官方支持的。

然而事实上完全相反，当年的唐僧是自己偷偷跑出去的，不仅没有朝廷支持，反而他还是背着朝廷走的，因为那时候唐朝尚且没有完全统一，而且旁边的突厥经常袭扰，为了江山的安定，唐朝当时严格管束大唐子民的人员流动，对于出境者更加极力约束。

玄奘剧照

玄奘刚开始递交了前往天竺的申请，但好几次都被驳回，朝廷不同意他离境，无奈之下玄奘凭借着其他僧侣与信佛之人的帮助，才能够越过重重关卡，最终从河西走廊离开了唐王朝的管辖范围，进入了西域地区。

从地图上能够明显看出，大唐王朝的都城长安，距离西北的边界还算是比较近，而要想从其他方向离开唐朝，那么必然需要经过很多的州府郡县，当时对于人口流动管束严格，但凡到了一个地方都需要递交证明，玄奘要从其他方向走，几乎是走不掉的。

唐朝贞观之初

其次，西南方向更加可怕

尽管玄奘走西北方向是绕路兜圈子，看起来好像是走了很多的冤枉路，实际却未必，因为从直线距离方面考虑，从西南方向走确实要近很多，但是西南方向却极其难走。

从长安出发向西南，且不说玄奘需要通过大量的州县，遇到各种阻拦，就算他能够畅通无阻越过府衙的拦阻，却也挡不住西南路线上自然环境的可怕，越过秦岭进入四川，首先就是非常难走的蜀道，巴蜀之地的道路非常难走，而且当时蜀中多猛虎，直到清朝还有虎患，是极其危险的地方。

玄奘西行

而成功过了四川，不管是从哪个方向，横断山脉是必须要越过去的地方，南北纵横上千里的横断山脉，并非只有一条山脉，而是有很多条，山脉与山脉之间全都是万丈深渊一般的沟壑峡谷，到底有多么可怕，看看如今金沙江、怒江与澜沧江上游的峡谷就知道一二。

唐朝时期，西南不仅路很难走，而且各种危险无处不在，虎豹豺狼与毒蛇猛兽都是小意思，还有四处弥漫的丛林瘴气，随时都可能丢掉性命，别说唐朝的时候，就算是现在，想要越过横断山脉，在西南地区行走畅顺，也是极其困难的事情。

玄奘抵达王舍城

换言之，玄奘西行虽然看起来的确是兜圈子绕远路，但西北方向再怎么艰难，也要比从西南方向行走安全得多，唐朝时期西域地区文明昌盛，当时阿拉伯帝国的势力尚未进入中亚，所以天山南北与帕米尔高原上，有很多信奉佛陀的国家。

玄奘一路上经过很多的小王国，都受到了很好的对待，也逐渐学会了印度的语言，如果玄奘走的是西南方向，自然不可能有这样的境况，相较于西南，在西北遇到了也就是风沙大漠之类的危险，虽然是要命，却也还有一线生机，总比西南方向，几乎就是找死要好。

2、玄奘西行时间跟路线，玄奘西行路线西行求法

西游记唐僧是怎样到达印度的呢？

按照书中的设定，他先在两界山收孙悟空为徒，然后到达蛇盘山，接着来到西番哈密国，也就是今天的新疆哈密。

随后，他们竟然来到了西藏，这又是为什么呢？

唐僧先后收孙悟空和白龙马为徒后，来到了乌斯藏国高老庄，遇到被贬下界的天蓬元帅，也就是猪八戒。

高老庄所在的乌斯藏国就是今天的西藏。

新疆确实和西藏接壤，西藏到印度的直线距离当然很近，然而，唐僧收猪八戒为徒后，并未向西南行至天竺国。

而是，一座座山，一个个洞，让人摸不清头脑了。总之西游记的取经路线非常曲折。

咱们再来看看历史上的玄奘法师，他从长安出发，然后到达天水，接着经过兰州、武威，到达敦煌，之后进入新疆，再到吉尔吉斯斯坦，经过阿富汗、巴基斯坦，最终到达印度的那烂陀寺。

整个取经过程历时19年。

玄奘明明可以从长安直线到达印度，为什么他舍近求远？

因为当时，从中国通往西域的路只有中国与西亚各国的商路可走，况且，当时连一张像样的地图都没有，玄奘只好选择这条路了。

具体说，玄奘的西行路线，是从长安出发，经宝鸡、兰州，再出玉门关而入新疆，翻过天山、喜马拉雅山、黑岭等著名的大山脉，然后转折入印度。

一路跋山涉水，历经艰险，终得正果。

《西游记》中唐僧师徒的取经路线，以及对比历史上玄奘西行的路线，我们可以得出这样的结论。

事实上，《西游记》的取经路线是在玄奘西行路线的基础上，进行了奇幻的想象，加入了神魔的元素，虚构出一个个各具特色的国家，强调了在十万八千里漫漫长路上降妖除魔的情节。

1玄奘西行路线｜玄奘决意远赴天竺，西行求法，陆路在当时较为安全，一路也有学习佛学的好场所

唐朝初期，各家各派的佛法，不尽相同，而佛经的内容也互有出入，找不到一种确实可靠的理论来止息纷争。

为此，玄奘决意远赴天竺，西行求法。

唐贞观三年，也就是公元629年，玄奘孤身一人踏上了遥远的求法之路。

玄奘西行的路线与法显大致类似，来回皆由陆路，共历时19年，途经五十六国，可谓备尝艰辛。

玄奘的经历，经自己口述，由弟子们编成《大唐西域记》十二卷，它已成为今天研究古印度和中亚史的重要资料。

近现代印度一些重要的考古发现，如王舍城、那烂陀寺遗址等，都是依据《大唐西域记》的记载而成功确认的。

玄奘离开长安，经陇西高原，进入狭长的河西走廊，好比进入一个“瓶颈”，出玉门关而进入西域，就好比是瓶颈的突破。

据统计，历代西去求佛法的高僧，其人数在百余人，其中循陆路者约110人，循海路者约34人。为什么循陆路者多呢？

陆路在当时较为安全。

玉门关以西，大多为佛教国家，沿途寺院很多，而且各国君臣对僧侣十分礼遇。

事实上，中国自汉朝至元朝，皆以今日的新疆起，西至中亚细亚，南至印度等地，统称为西域。

这是个处在中国和印度两大文明间的边际地带，本身就是学习佛学的好场所。

2玄奘西行路线｜玄奘徒步去西天取经，他到底走多远，他走的地方是哪里呢？

公元645年，玄奘带了600多部佛经，回到阔别10多年的长安。

电影《大唐玄奘》片段，并展示西行的路线图。

玄奘徒步去西天取经，他到底走了多远，他走的地方是哪里呢？

四大名著《西游记》中有玄奘师徒西天取经的故事，但这部剧同时也是有关地理的电影，而且是有关亚洲的自然环境和人文气息的一部巨作。

唐贞观元年(627年）玄奘从长安出发，走上了既无通关文书，又无同行伴侣的漫长、艰苦的取经之路。

唐玄奘西行路线：长安（今陕西西安）一秦州（今甘肃天水）一兰州一凉州（今甘肃武威）一瓜州（今甘肃安西县东南）一玉门关-伊吾（今新疆哈密）一高昌（今新疆吐鲁番阿耆尼国（今新疆焉耆）一屈支国（今新疆库车）一跋逯迦国（今新疆阿克苏）。

然后去往凌山（今天山穆苏尔岭）一大清池（今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）一一素叶城（即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）一一昭武九姓七国（都在今乌兹别克斯坦境内）一铁门（乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口今阿富汗北境一大雪山（今兴都库什山），这就玄奘西行的经历。

简单说，西行的路线大致如下：从长安出发，到兰州、凉州、瓜州、玉门身吾、高吕、库车、素叶城、塔什干、撒马尔罕和葱岭，南下大雪山。

然后经梵甜（巴米扬大佛所在地），至巴基斯坦旁遮普。

公元638年，玄奘历经磨难，终于到达摩揭陀国的佛教圣地那烂陀寺。

总之，玄奘的西行路线，是沿河西走廊的丝绸之路，过火焰山、穿大沙漠、翻越雪山，从现在新疆的吐鲁番、阿克苏、拜城一线，经现在的哈萨克斯坦、阿富汗，再向东南经过现在的巴基斯坦进入北印度。

玄奘历经三年时间，吃尽千辛万苦，终于来到万里西行求法的目的地。

事实上，西游记的唐僧没有按照当年玄奘西行的路线走，而是先历经了两个磨难，冒着差点被老虎吃掉的危险，才来到了五行山下，解救了被压在这里的孙悟空。

最后，玄奘来到那烂陀寺，跟着戒贤法师学习了5年，把那里的经全学会了。

那烂陀寺是印度当时最大的寺院和大乘佛教的最高学府，玄奘在此5年，主攻瑜伽行派诸玄奘西行路线略图部论著，旁及中观、有部，兼学因明、声明，以及印度的医学、术数、天文、地理等学问。

博学多识的他在当地赢得了很高声誉，但他并未以此而满足，而是用了4年时间遍访印度著名高僧和居士，广览佛教圣迹，寻访了整个印度次大陆20多个国。

摩揭陀国的戒日王是个笃信佛教的国王，听到玄奘的名声，在他的国都曲女城(今印度北方邦境内卡瑙季），为玄奘开了一个隆重的讲学大会。

大会开了18天，大家对玄奘的精彩演讲十分佩服，没有一个人提出不同的意见。

最后，戒日王派人举起玄奘的袈裟，宣布玄奘获胜了。

玄奘取经回长安图，此图生动描绘了玄奘取经归来时在长安受到的盛情欢迎。

玄奘在唐贞观十九年正月二十五日回到长安时，百姓们都涌向街头几乎把整个城市都轰动了，一齐来欢迎这位载誉归来的高僧玄奘。

玄奘西行回来后写下了不朽的《大唐西域记》一书，记载了他的旅途见闻，不但使人们了解了当时的南亚地区各国，也使人们更加了解了中国西部的沙漠。

后来明朝文学家吴承恩根据这一伟大壮举，编写了文学巨著《西游记》，这使唐僧西天取经的故事，在中国家喻户晓了。

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