关于【华封三祝的意思】，源于商丘的成语典故，今天乾乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、源于商丘的成语典故（十二）

华封三祝

“华封三祝”中的“华”为古地名。“封”即疆界，范围。“华封”即华州这个地方。“华封三祝”是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

典故出自战国时期宋国人庄子的著作《庄子·天地》：“尧观乎华（今陕西华县）。华封人（典守封疆的官名）曰：‘嘻，圣人，请祝圣人。’‘使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’封人曰：‘寿，富，多男子，人之所欲也，女（汝，你的意思）独不欲，何也？’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所以养德也，故辞。’”

庄子这段话说的是：“唐尧在华州巡游，守卫华州封疆的人一见便对他说：‘咦，这不是圣人吗？请让我为您祝福。啊，请求上天让这位圣人长寿。’唐尧说：‘我请求你不要这样说。’‘那我请求上天让你富有。’唐尧说：‘我请求你不要这样说。’‘那我请求上天让你子孙繁多。’唐尧再次说道：‘我请求你不要这样说。’守卫封疆的人问他：‘长寿、富有、子孙繁多，都是人们所希望得到的啊！您偏偏不希望得到，这是为什么呢？’唐尧回答说：‘子孙繁多就会使人增加畏惧，富有就会使人招惹更多的祸事，长寿就会使人蒙受更多的屈辱，这三件事都不是可以用来滋长德行的，因此我拒绝了你的祝福。’”

唐尧是我国德化广大、深受人们爱戴的古人，他的品德对后世有深远的影响，这一典故也成了表现圣德的经典，流传后世。史书记载，清朝的时候，有一个孝贤皇后──富察氏，满洲镶黄旗人，是有名的节俭爱夫的皇后。孝贤皇后娘家是名门官宦之家，世代簪缨之族，因她娴于礼法，明大义，雍正五年选秀为皇四子弘历嫡福晋，同年七月十八日与皇四子弘历完婚。乾隆即位后将其立为中宫皇后。她主管后宫并不挥霍，生性节俭，反对浪费，平时从不佩戴金玉珠翠之类的饰物，帽子上插的通草绒线花也是亲手制作，认为浪费无异于暴殄天物。一次，乾隆帝阅《清文鉴》，得知满洲旧俗用鹿尾绒毛线代替金丝做袖口，便说了这件事。说者无心，听者有意，她每年都用鹿尾绒线借华封三祝的故事制成荷包、布鞋献给乾隆皇帝，祈祷皇家“多福、多寿、多男子”。她的品德深受乾隆皇帝敬重。乾隆皇帝也常因华封三祝的故事，以三多堂布鞋、荷包赏赐皇子和群臣们。乾隆五十年正月初四，乾隆帝举行禅位归正大典，为弘扬尊老敬老，彰显太平盛世，集全国五千多七十多岁以上的老者，在宁寿宫皇极殿举行“千叟宴”。时值隆冬，天大寒，特御制一千五百五十个火锅和五千双三多堂棉鞋分发给老者。这一历史上人数最多，声势最浩大，最喜庆的“千叟宴”便载入史册，从此孝贤皇后的贤名便天下流传，她的做法也被国人效仿，“华封三祝”随之成了向人祝颂多富、多寿、多子孙之辞。这种祝颂的形式成了一种风俗，有人据此典故绘成图案，后来便成为中国传统吉祥图案之一。图案通常是以竹或天竹谐“祝”字之音，配上其他两种吉祥花卉，凑成“三”数，来表达“三祝”寓意。或者因“竹”与“祝”谐音，画三棵竹子，其寓意也是“三祝”。此外，还有一种用佛手、桃和石榴组合的《福寿三多》吉祥纹图，也含“三祝”之颂，以“佛”（与福谐音）寓多福，以“桃”（称寿桃）寓多寿，以“石榴”（其果实多籽）寓多子孙，亦称《三多图》。这种祝福清代时最为盛行。

“华封三祝”的典故影响深广，常被人作为成语运用。如清朝画家、文学家、“扬州八怪”之一郑板桥的题画诗中就有：“写来三祝乃三竹，画出华封是两峰。”即寓意“华封三祝”。我国古代儿童的启蒙读物《幼学琼林》卷一《朝廷》中便有：“唐放勋（即尧帝）德配昊天，遂动华封之三祝。汉太子恩覃少海（覃，深；少海，渤海），乃兴乐府之四歌。”

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来源： 商丘网

2、华封三祝的意思，源于商丘的成语典故

《华封三祝》汉语成语，拼音是huá fēng sān zhù，也是中国传统吉祥图案由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图意思是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿，出自《庄子·天地》，今天小编就来说说关于华封三祝的意思?下面更多详细答案一起来看看吧!

华封三祝的意思

《华封三祝》汉语成语，拼音是huá fēng sān zhù，也是中国传统吉祥图案。由天竹、两种吉祥花卉或两只小鸟构图。意思是华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿，出自《庄子·天地》。

【释义】：华：古地名。封：封人，古官名，掌管修筑王畿、封国、都邑四周疆界上的封土堆和树木。华地封人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。今以“华封三祝”为祝颂之辞。

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