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1、赵孟頫的行书特色：赵孟頫的行书有多美？这精妙入神的1000字，让后人难以企及

元朝时期，有一位“通才”式的人物，他诗文书画样样顶尖，尤其是书法方面，更是五体皆通，五体皆精，此人就是赵孟頫。

赵孟頫，字子昂，汉族，号松雪道人，吴兴（今浙江省湖州市）人，南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

赵孟頫在元朝初期可谓是大名鼎鼎，元世祖忽必烈在召集江南的南宋旧臣时，亲自点名要把赵孟頫请来，在见赵孟頫第一面的时候，他就惊讶的直呼“神仙中人”！

在《元史·赵孟頫传》中记载：“帝尝与侍臣论文学之士，以孟頫比唐李白、宋苏子瞻。又尝称孟頫操履纯正，博学多闻，旁通佛、老之旨，皆人所不及。孟頫诗文清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。”

这则史料是说，元世祖忽必烈经常与身边的大臣们讨论有文学的人，他觉得赵孟頫能比肩李白与苏轼，又说赵孟頫品性纯良，博学多才，书法更是冠绝天下！

其实这则史料记载的很对，赵孟頫当时的确深得元世祖器重，不过也因为如此，他也背上了“贰臣贼子”的名号，他的书法在当时是名扬天下，据说天竺有一位老僧不远万里来到中土，只愿求取赵孟頫的墨宝，然后带回去当成国宝供奉。

赵孟頫的书法，博采众长，他最开始是学习宋高宗赵构引以为傲的“思陵体”，后来在搜集到《淳化阁帖》全卷后，他就专心研究古人的书法，尤其是“二王”，赵孟頫对其推崇备至。

世人皆知，赵孟頫学王羲之书，可谓“前无古人，后无来者”。

就如同他晚年所写的这卷行书大作《千字文》。

《千字文》现世于南北朝梁武帝时期，由当时的大才子周兴嗣所作，乃是从书圣王羲之的作品里面，挑选出了1000个不同的字，然后编撰成了这样一篇千古奇文。

历朝历代写《千字文》写得最好的，智永和尚算一位，再往后，那就是赵孟頫了。

赵孟頫对于《千字文》研究颇深，他从小练书时，就是使用的《千字文》，他自己也曾说过：“二十年来写《千文》以百数！”

而那晚年所写的这卷行书《千字文》是最为经典的一卷。

明代书家詹景凤评说：“此卷笔法高古、圓润峻秀，为承旨（赵孟頫）得意之作。”

此作通篇华丽精熟，其用笔的精到程度让人叹服，纵观全作，从头到尾没有一丝一毫的懈怠，字里行间，行云流水，仿若谪仙临凡，将赵氏书体的风格，完美展现了出来。

毫不客气的说，赵孟頫笔下这精妙无双的1000字，是让后世人难以企及的存在。

今天，我们将赵孟頫行书《千字文》进行高清复制，还原原作风貌，送与大家，希望大家能够喜欢。

——编辑谪仙

2、赵孟頫的行书特色，品鉴赵孟頫的行书

赵孟頫书法欣赏

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余 读 陈 子 昂 《 感 寓 》 诗， 爱 其 词 旨 幽 邃 ， 音 节 豪 宕 ， 非 当 世 词 人 所 及 。 如 丹 砂 空 青 ， 金 膏 水 碧 ， 虽 近 乏 世 用 ， 而 实 物 外 难 得 自 然 之 奇 宝 。 欲 效 其 体 ， 作 十 数 篇 ， 顾 以 思 致 平 凡 ， 笔 力 萎 弱 ， 竟 不 能 就 ； 然 亦 恨 其 不 精 於 理 ， 而 自 托 於 仙 佛 之 之 间 以 为 高 也 。 斋 居 无 事 ， 偶 书 所 见 ， 得 二 十 篇 。 虽 不 能 探 索 微 眇 ， 追 迹 前 言 ， 然 皆 切 於 日 用 之 实 ， 故 言 亦 近 而 易 知 。 既 以 自 警 ， 且 以 贻 诸 同 志 云 。

一

昆 仑 大 无 外 ， 旁 薄 下 深 广 ； 阴 阳 无 停 机 ， 寒 暑 互 来 往 。

皇 牺 古 神 圣 ， 妙 契 一 俯 仰 ； 不 待 窥 马 图 ， 人 文 已 宣 朗 ；

浑 然 一 理 贯 ， 昭 晰 非 象 罔 。 珍 重 无 极 翁 ， 为 我 重 指 掌 。

二

吾 观 阴 阳 化 ， 升 降 八 紘 中 ； 前 瞻 既 无 始 ， 後 际 那 有 终 ？

至 理 谅 斯 存 ， 万 世 与 今 同 。 谁 言 混 沌 死 ， 幻 语 惊 盲 聋 。

三

人 心 妙 不 测 ， 出 入 乘 气 机 ； 凝 冰 亦 焦 火 ， 渊 沦 复 天 飞 。

至 人 秉 元 化 ， 动 静 体 无 违 ； 珠 藏 泽 自 媚 ， 玉 韫 山 含 晖 。

神 光 烛 九 垓 ， 玄 思 彻 万 微 。 尘 编 今 廖 落 ， 叹 息 将 安 归 。

四

静 观 灵 台 妙 ， 万 化 此 从 出 。 云 胡 自 芜 秽 ， 反 受 众 形 役 ？

厚 味 纷 朵 颐 ， 妍 姿 坐 倾 国 。 崩 奔 不 自 悟 ， 驰 骛 靡 终 毕 。

君 看 穆 天 子 ， 万 里 穷 辙 迹 ； 不 有 《 祈 招 》 诗 ， 徐 方 御 宸 极 。

五

泾 舟 胶 楚 泽 ， 周 纲 已 陵 夷 。 况 复 王 风 降 ， 故 宫 黍 离 离 ？

玄 圣 作 《 春 秋 》 ， 哀 伤 实 在 兹 。 祥 麟 一 以 踣 ， 反 袂 空 涟 洏 ！

漂 沦 又 百 年 ， 僭 侯 荷 爵 珪 。 王 章 久 已 丧 ， 何 复 嗟 叹 为 ？

马 公 述 孔 业 ， 托 始 有 馀 悲 。 拳 拳 信 忠 厚 ， 无 乃 迷 先 几 ！

十 一

吾 闻 包 牺 氏 ， 爰 初 辟 乾 坤 ； 乾 行 配 天 德 ， 坤 布 协 地 文 。

仰 观 玄 浑 周 ， 一 息 万 里 奔 ； 俯 察 方 仪 静 ， 隤 然 千 古 存 。

悟 彼 立 象 意 ， 契 此 入 德 门 。 勤 行 当 不 息 ， 敬 守 思 弥 敦 。

十 二

《 大 易 》 图 象 隐 ， 《 诗 》 《 书 》 简 编 讹 ；

《 礼 》 《 乐 》 矧 交 丧 ， 《 春 秋 》 鱼 鲁 多 。

瑶 琴 空 宝 匣 ， 弦 绝 将 如 何 ？ 兴 言 理 馀 韵 ， 龙 门 有 遗 歌 。

十 三

颜 生 躬 四 勿 ， 曾 子 日 三 省 ； 《 中 庸 》 首 谨 独 ， 衣 锦 思 尚 絅 。

伟 哉 邹 孟 氏 ， 雄 辨 极 驰 骋 ； 操 存 一 言 要 ， 为 尔 挈 裘 领 。

丹 青 著 明 法 ， 今 古 垂 焕 炳 。 何 事 千 载 馀 ， 无 人 践 斯 境 ？

十 四

元 亨 播 群 品 ， 利 贞 固 灵 根 ； 非 诚 谅 无 有 ， 五 性 实 斯 存 。

世 人 逞 私 见 ， 凿 智 道 弥 昏 。 岂 若 林 居 子 ， 幽 探 万 化 原 ？

十 五

飘 飘 学 仙 侣 ， 遗 世 在 云 山 ； 盗 启 元 命 秘 ， 窃 当 生 死 关 。

金 鼎 蟠 龙 虎 ， 三 年 养 神 丹 ； 刀 圭 一 入 口 ， 白 日 生 羽 翰 。

我 欲 往 从 之 ， 脱 屣 谅 非 难 。 但 恐 逆 天 道 ， 偷 生 讵 能 安 ？

十 六

西 方 论 缘 业 ， 卑 卑 喻 群 愚 ； 流 传 世 代 久 ， 梯 接 凌 空 虚 。

顾 盼 指 心 性 ， 名 言 超 有 无 ； 捷 径 一 以 开 ， 靡 然 世 争 趋 。

号 空 不 践 实 ， 踬 彼 榛 棘 途 。 谁 哉 继 三 圣 ， 为 我 焚 其 书 ？

十 七

圣 人 司 教 化 ， 黉 序 育 群 材 ； 因 心 有 明 训 ， 善 端 得 深 培 。

天 叙 既 昭 陈 ， 人 文 亦 褰 开 。 云 何 百 代 下 ， 学 绝 教 养 乖 ？

群 居 竞 葩 藻 ， 争 先 冠 伦 魁 。 淳 风 反 沦 丧 ， 扰 扰 胡 为 哉 ？

十 八

童 蒙 贵 养 正 ， 孙 弟 乃 其 方 。 鸡 鸣 咸 盥 栉 ， 问 讯 谨 暄 凉 ；

奉 水 勤 播 洒 ， 拥 篲 周 室 堂 ； 进 趋 极 虔 恭 ， 退 息 常 端 庄 ；

劬 书 剧 嗜 炙 ， 见 恶 逾 探 汤 ； 庸 言 戒 麤 诞 ， 时 行 必 安 详 。

圣 途 虽 云 远 ， 发 轫 且 勿 忙 。 十 五 志 于 学 ， 及 时 起 高 翔 。

十 九

哀 哉 牛 山 木 ， 斤 斧 日 相 寻 。 岂 无 萌 蘗 在 ？ 牛 羊 复 来 侵 ！

恭 惟 皇 上 帝 ， 降 此 仁 义 心 。 物 欲 互 攻 夺 ， 孤 根 孰 能 任 ！

反 躬 艮 其 背 ， 肃 容 正 冠 襟 。 保 养 方 自 此 ， 何 年 秀 穹 林 ？

二 十

玄 天 幽 且 默 ， 仲 尼 欲 无 言 ； 动 植 各 生 遂 ， 德 容 自 清 温 。

彼 哉 夸 毗 子 ， 呫 嗫 徒 啾 喧 ！ 但 逞 言 乱 好 ， 岂 知 神 监 昏 ？

曰 余 昧 前 训 ， 坐 此 枝 叶 繁 。 发 愤 永 刊 落 ， 奇 功 收 一 原 。

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