隋唐洛阳龙门石窟碑文介绍

龙门石窟，俗称白马寺石窟，位于河南省洛阳市东南12公里的龙门山南麓。石窟群始建于北魏，至唐、五代、宋、元、明、清各个时期陆续开凿。主要有洞窟、壁龛式和石窟三种形式，内有大小佛像和壁画，是中国著名的石窟艺术宝库之一。其中，洞窟34窟的碑刻称龙门石窟「第一碑」，是现存唐代大型佛教石刻中最具规模、最具代表性的碑刻之一。

碑文两边柱子对联

碑文两边柱子对联分别为「三秀之名永著灵山，万古无尘作净土」和「半壁流华千古绝艳，一身圣迹万代传奇」。

横联阐释

两端横联为「掬月忆洛阳，把笔写龙门」。这句话涵盖了作者情感和内容，他在远离故乡的异地中怀念家乡洛阳，并将其笔墨用在龙门石窟碑文的刻制上。

碑文内容

碑文的篇幅十分宏大，包含佛教与历史两方面的内容。全篇由楷体书写，字体规整，内容深奥，气势恢宏。

佛教内容

在佛教内容方面，碑文对佛教经典进行了系统的总结，分为学理、修行、证悟、邪相等四个部分，详细讲述了佛教的根本信条、教义和实践体系。特别是对菩提心、世间及出世间道德见解、律法制度等方面予以论定，被誉为唐代佛教教义的总汇与总结。

历史内容

若就历史角度来看，碑文不仅是佛教革命及法相宗兴盛的见证，也是当时政治、经济、文化等方面的现状反映。碑文中对介休、侯景之乱、李世民割须弃袍、房玄龄辅政等历史事件作了生动的描绘，体现了佛教与政治经济发展的联系。

碑文价值

龙门石窟碑文的价值不仅仅在于佛教信仰和历史意义，也是中国古代文学的重要组成部分。《隋唐洛阳龙门石窟碑》，无论从艺术性、内涵丰富性、语言的精炼性及其文化价值方面，都是中国古代铭刻史和研究佛教演变历程的珍贵文献。

结语

在碑文的刻制中，艺术家们充分利用了当时的雕刻艺术，使文字和佛像画面紧密结合、浑然一体，营造出极具精神互动性的独特艺术体验。惊人的细节表现和逼真写实的手法，让人们能够以此窥探唐代的美学、文化、思想、宗教，在感性的层面上享受文化与历史的光芒。

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