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1、古代科举制度等级：科举考试的四个等级

古代科举考试是众多学子出人头地、改变命运的方式，为此古人寒窗苦读数十载。但是想要夺魁，想要站在所有人之上，要经历四个阶段，这也是科举考试的四个等级。

科举考试的四个等级

童生试，也叫做童试。在明代的时候是提学官主持，到了清代则是各省学政主持的地方科举考试。童生试包括县试、府试、院试三个阶段。等到院试合格之后会得到生员(秀才)资格。之后才能够进入府、州、县学学习。

乡试，明清的时候每三年就会在各省的省城举行一次考试，皇帝会委派主考官，这次考试结束之后会将结果发布在正榜和副榜上。正榜所取的叫做举人，第一名叫解元，第二名到第十名叫做亚元。

会试，会试每三年在京城举行一次，由礼部主持。这次考试各省的举人和国子监的监生都可以参加，最终录取三百名为贡士，第一名则是叫做会元。

殿试，基本上能够走到殿试这步，可以说未来至少不会太差。参加殿试的都是贡士，取中之后统称为进士。殿试分三甲录取，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，也就是人们常说的状元、榜眼和探花。

科举考试考试内容

在不同的朝代，科举考试的内容是不同的。唐朝的时候科目很多，常设科目有明经、进士、明法、明字、明算。到明朝只设一科，清朝沿袭明制，也开过特制(特别科)。

但无论哪朝哪代，明经、进士科考的内容主要是儒家经典。考试形式有时务策、诗赋、墨义等。常常以“四书”文句为题，规定文章的格式为八股文，解释则是要以朱熹的《四书集注》为准。

2、古代科举制度等级，古代科举制度的五大阶段

隋以后各封建王朝设科考试选拔官吏的制度。由分科取士而得名。 隋文帝于公元587年设志行修谨、清平干济两科。

隋炀帝于公元606年始设进士科。

唐朝于进士科外，增设明经、秀才、明法、明书、明算等常设科目以及一史、三史、开元礼、童子、道举等非常设科目。还有皇帝特别举行的制科。武则天时增设武科。 宋代科举大体沿唐制，而注意增加录取名额和待遇。

元代规定以《四书集注》为答案标准。

明代只设进士科，明宪宗后以八股文取士。

历代通过科举也的确选拔了一些才识之士，如颜真卿、郭子仪、包拯、司马光、王安石、文天祥、于谦、海瑞、张居正、史可法、林则徐、翁同和等。在实行之初，曾激起人们读书的积极牲，但由于考试内容和方法的失当及其它种种腐败、黑暗现象，又逐渐使人们不认真读书，对教育影响极大。

清末在“废科举，兴学校”的呼声中，先对科举内容进行改革，再递减取士数额，终于在1905年宣布停止科举。延续1300多年的科举制度终于结束了。

进士科-隋以后各封建王朝选拔官吏的科目之一。始设于公元606年。到唐代成为最重要的科举科目，考试内容主要是诗文和时务策。中选者身价陡增，为时人看重，宋以后其它科目无足轻重，进士科遂成为科举制度中的唯一科目。

明经科-唐宋两代常科之一，考试内容以儒家经义为主，采取帖经、墨义形式。录取名额经常远多于进士科。考中也比进士科容易得多，时人有言：“三十老明经，五十少进士。”

制科-皇帝临时设置并亲自主持的考试科目。始于两汉。唐代制科名目繁多，较重要的有贤良方正直言极谏科、才识兼茂明于体用科等。宋代制科不多且废置无常。元明两代不曾举行。清代制科有博学鸿词科、经济特科、孝廉方正科等。制科应试者不限于未仕士子。取中者给职从优。

童子科-唐宋两代特设考试科目之一。唐代规定十岁以下能通经者、宋代则规定十五岁以下能通经作诗赋者都可以应试，合格即给予出身和官职。

武科-唐以后各封建王朝专为选拔武官而设的考试科目。武则天于公元702年始设。以后各代相沿，至清代日趋完备并制度化。分童生试、乡试、会试、殿试四级进行考试，每三年一次。考试一般分内、外场。外场试骑射、步箭、开弓、舞刀、掇石；内场以默写《孙子》、《吴子》、《司马法》、《三略》、《六韬》等武经为主。童生、生员、举人、进士、状元皆冠以“武”字，以别于一般文科。1901年清政府下令废止。

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