中国民俗学奠基人

中国民俗学是一门综合性较强的学科，它研究中国人民日常生活中的习俗、信仰、仪式、节庆等非物质文化遗产，具有浓郁的文化特色和学科价值。在中国民俗学的发展历程中，有许多学者作出了杰出的贡献，其中不乏奠基人和重要代表人物。下面，我们来一一介绍这些学者。

郑振铎

在20世纪初，中国民俗学开始进入现代化阶段，郑振铎便成为了这一时期最杰出的学者之一。他的《中国民间信仰与民间宗教》、《中国民间文化的概念》等著作，被誉为中国民俗学发展中的经典之作。他对“民俗学概念”、“民间信仰”的诠释，对民俗学的发展产生了非常重要的影响。

于抱

与郑振铎同时代的学者中，于抱也是中国民俗学的奠基人之一。他对中国传统文化的研究极为深刻，早在20世纪初就开始系统地研究“中国民间信仰”。其所著的《闽南民俗考略》、《南洋华人宗教研究》等著作，不仅描述了中国南方地区的各种宗教活动和民间信仰，而且系统地比较了不同宗教之间的异同。

孟樸

孟樸是中国民俗学的代表人物之一，他前后写作了《宗教民俗学大纲》、《道教民俗学纲要》等著作。他认为，中国民俗学是一个听从“民间需求”的学科，所以研究对象必须是“历史、存在、活力、变异、民间，以及能够协调各种殊途同归的因素”的信仰和习俗。

朱光潜

作为中国当代著名学者，朱光潜不仅是文学艺术家，同时也是中国民俗学的代表人物之一。他在《中华民族大系》、《中国民间文学艺术大系》、《道教大系》等多种文献中，对中国民间信仰、习俗、文艺等方面进行了系统、完整的考证，著有《中国民间传统文化研究》、《中国民间信仰集成》等著作，广泛影响了中国民俗学的研究和发展。

陈仲金

作为中国民俗学的奠基人之一，陈仲金在研究中国乡村社会，在研究中国民间文化等方面都有很深的造诣。他的代表作品有《中国民间信仰与社会意识》、《彩会文化》、《中国村镇信仰研究》等。其中，在中国村镇信仰研究中，他利用了现代社会学、人类学等新兴学科的理论和方法，很好地将中国民俗学与现代科学融为一体。

结语

中国民俗学奠基人们为中国民间文化的传承和发展作出了杰出贡献，他们用自己的智慧和努力，在开拓研究领域、推进学科发展的同时，向世人展示了中国民俗文化的博大精深，彰显了中华民族的优秀传统和文化魅力。

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