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1、花押的深度解析：李鸿章签《辛丑条约》时，只签了一个古怪的字符，是否另有深意呢

李鸿章在《辛丑条约》上签的是“花押”。

在中国古代，花押可是比签名更具法律效力的东西。

首先，根据《说文解字》一书对“押”字的解释：“押，署也。”

即“押”的意思就是署名。

但是一些老百姓不识字，他们在接触到合约文书之类需要署名的时候，签不了名，怎么办？

那么，就可以根据他心中所想，随便画个什么图形。

由于这个图形直接表现出个人的习惯与创意，旁人难窥其意，就难于模仿作伪，且辨识度极高，所以比签名更具法律效力。

因此，“花押”也叫“画押”。

但是，高雅的知识分子不喜欢别人说自己在“画押”——那样是等同于讥笑自己不识字。

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他们在画押的时候，故意用草书写一些似是而非的字，并且挤攒在一起，让人难于识别，改称为“花押”，意思是用花体字写的符号。

宋人洪迈因此在《容斋五笔》中说：“押字古人书名之草者，施于文记间，以自别识耳。”

在宋代，由于与邻近的辽、金、西夏都有经济、文化上的交流，这些兄弟民族不识汉字，画押更加盛行。

蒙古入主中国后，擅长骑躲的蒙古却难于执笔，甚至推行固定押印以代替执笔画押。

另外，花押这种形式也不仅只在中国流行，在亚洲其他国家甚至欧洲也都有签名用“花押”的形式。

尤其是日本。

现代的中国人已经几乎没有人会花押了，日本人还保留着花押的习惯。

1871年《日清修好条规》上，李鸿章签署的是花押，日方代表签署的也是花押。

1901年的《辛丑条约》中文本第十二款规定，签约代表的署名，要以“画押”形式，而不是签字形式。

所以李鸿章就遵照条约的规定签了花押。

和李鸿章参加谈判的庆亲王奕劻也同样是在《辛丑条约》上签了花押，没有签名。

除《辛丑条约》外，李鸿章从19世纪70年代参与谈判签署的《日清修好条规》、《中日天津条约》、《马关条约》上，也都是依照约文规定，签署的花押。

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李鸿章的这个花押，远看像“肃”字，估计跟他是一等肃毅伯这个爵位有关。

近看这“肃”字，上边的部分是一个“李”字的一半，中间的部分是狂草的“鸿”字，下边部分收尾处隐藏有一个“章”字。

到底是不是这样的呢？

李鸿章本人从来没做过解释，全由观者自己品味了。

下面列举几个非常著名的花押，大家来品味一下其中意思。

第一个是书画皇帝宋徽宗的花押：很随意的两横，然后急匆匆的一个提折。

啥意思呢？

肯定不是他的名字赵佶。

有人根据他的身份猜，说是“天下一人”，不知您以为然否？

第二个是大明亡国之君崇祯皇帝的花押，这盘龙团凤的一堆，写的是什么呢？

有人说是他名字中的“由检”二字；也有人说是“一国之主”，您觉得呢？

第三个是民族大英雄郑成功的花押——漳州军饷大元上面铸有他的花押——有人说是“朱成功”三字合体，您看出来了吗？

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2、花押的深度解析，花押的前世今生

中国传统文化博大精深，花押，作为古代印章的标志，晋代即已有之，唐宋以后盛行。可谓源远流长、历久弥新。

花押也称画押、押字、押名。是人们在文书上，根据自身喜好，使用的特定符号。由于是专门设计的，看上去简单，却很难模仿造假，有防伪的功能，所以，古人用作取信的凭证。

我国古代帝王大臣、文人雅士常用以代替签名，不仅有隐瞒身份、防伪的作用，还有很深的寓意和较高的艺术品味。图1是唐玄宗李隆基的花押，不信你动手试试看，要写的形神兼备是不是很难？

花押在熟悉的朋友之间，彼此知道是谁，不知道的人猜也猜不出来，所以，古时候用于书信往来，有隐瞒身份的作用。图2是怀素《大草千字文》首页上的花押，代替签名。如不讲明，您能知道是谁吗？

有的花押设计巧妙，寓意深刻。图3是大艺术家宋徽宗自己设计花押"天下一人”，号称绝押，您认为寓意如何？图4是崇祯帝朱由检的花押——有人说是他名“由检”二字，有人说是“一国之主”...您能看出来吗？

朱由检是亡国之君，国破家亡之后，大明朱氏后人、著名书画家八大山人为了纪念君亡之日（三月十九日），特地设计了特殊意义的花押（图5），以寄托家国情怀。（左：为“三月十九日”几个字巧妙组成；右：看上去是他的号“八大山人”，实际上是“哭之笑之”四字），设计是不是很巧妙？寓意是不是够深刻？

图6是郑成功漳州军饷大元，上面铸有他的花押——“朱成功”三字合体。朱成功是南明皇帝赐给郑成功的名字，铸在大元上面，表明反清复明的决心。

宋代以后，平民之间交易也是用花押，以昭示个人信用。

元朝人多用八思巴文，故又有元押、元戳等别称。元代盛行花押印章的原因是，蒙古人是游牧民族，手持刀枪易而书写汉字难，于是执笔画押被固定押字代替。

清代以后用的越来越少了。

2021.6.28

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